如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.
从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.
世界只会向前发展，我们都将成为公民.
”
勉强及格.
这个夫妻活而女儿和仆人死的密室谋杀案本应有点意思，但本片是真实故事改编的造势片而非推理片.
结构三大块，案发而现场草率的蠢警察往夫妻俩身上堆证据——颇有港片风格正处于离婚期的可汗在证据残缺的情况下靠药物催眠拿到疑似真凶供词——可汗因内部争斗失位，继任的看孩子老探员延续夫妻作案思路.
最后判夫妻终身监禁.
这个案例能承载不少内容，荒诞不经的印度警、检系统，弥漫到银幕外的当地中产的恐慌.
因片子近乎点明了真凶，那些徒劳的查案过程跟场景再现就缺乏对主题和结构的支撑（当然你也把这些片段当做是展示迫害夫妻俩的煽动性素材）.
各角色设置挺立体，比如精明强干但又反水的助手、从一开始就作证引领警察的疑似凶手等等.
主要问题还是在于，作为一部给真实人物造势的片子，全片氛围还不够黑暗，推理部分也很苍白，观感稍差因一场电梯意外，钢铁直男胡铁男（常远 饰）意外进入一个“错位”世界，昔日成功学大师胡铁男变身“全职家庭主夫”，老酒友聚会变成下午茶比美大会，层出不穷的反差让胡铁男着实无法忍受.
