如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.
从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.
世界只会向前发展，我们都将成为公民.
”
好古老的电影，第一次看，说真的这样的电影没法用现在的标准来评价.
但是这样的电影在当时来说，也确实不算优秀，剧情什么的都很普通.
但是我给他四星，都是情怀，看着这样的电影，一边看一边都是脑海里浮现的画面，一个秋天的傍晚，村里在一块空地上放这样一部电影.
吃过晚饭的老少亲友们，都抬着自家的小凳子，有些人还自己带两把瓜子，争先恐后的来到放电影的地方，占好位置，拉着家常，有些小孩会爬到旁边的树上，等待着电影的开始. 电影开始了，所有人都安静下来了，静静地看着，每个人都很专心. 遇到情节曲折的地方，又稀稀拉拉的私语几句，又或者跟旁边的人讨论两句剧情，然后接着看下去. 电影散场了，各自又抬着凳子依依不舍的离去，一路上，都是说电影里怎么怎么样，怎么怎么好看…………那都是儿时最珍贵的回忆，全村人都那么快乐，真的很快乐《冠军亚瑟》改编自真实故事，由西蒙·赛伦·琼斯执导，马克·沃尔伯格、娜塔莉·艾玛努埃尔主演. 该片于2024年2月22日在美国上映.
