本来只想打一星的，但是本着俞承豪的颜多送了一星，被唤起一颗少女心又多送了一星.
高雅拉是全片演技盆地，甚至让我觉得不入戏.
作为噱头的戏法一点也不华丽，故事也是俗套的韩式爱情套路. 还有只要扯上古装，韩国的文艺工作者们都纷纷触到G点似的开始发明历史，然后剧情逻辑也出现各种硬伤，啧………《斯宾塞》没有戏剧性的故事情节，以文工团舞蹈演员萧穗子的视角记录了那群文艺兵在特殊年代谱写的芳华岁月. 有评论说这是一场灰色的芳华，但生活本就是这样，快乐有时，难过有时. 导演让穗子成为了故事纯粹的旁观者和叙述者，严歌苓笔下最擅长的那个年代就这样浮现在观众面前了. 虽然没有读过原著. 但我认为电影想展现给我们的大抵是那个年代、那些思想引出的问题和反思，而不是为了将问题具化到某一个人身上来批判人性和时代. 我最喜欢的是电影里对光的运用，有许多回，投进来的光线落在窗格上、地板上、年轻的脸上、还有结实的臂弯里. 芳华就是这些跃动光影下的所有颜色. 文艺兵们曾有的青春甚至是犯下的错误正像年轻的新中国. 她不够完美，但这不妨碍她的美好. 斯宾塞的签名斯宾塞的签名赫伯特·斯宾塞（1820—1903年），英国哲学家、社会学家，是社会进化论和社会有机体论的早期代表人物，也是著名的“社会达尔文主义之父”. 他所提出的一套学说把进化理论适者生存等概念应用于社会学尤其是教育及阶级斗争的领域；他先于达尔文和华莱士发表了物种进化的观点，后来其进化观点又深受达尔文的影响. 此外，他的著作对很多课题都有贡献，包括规范、形而上学、宗教、政治、修辞、生物和心理学等. 如他的《式样哲学》开创了写作上形式主义的潮流，对文学和修辞学产生了深远的影响. 他一生的著作吸引了很多读者，被翻译成多国语言的版本，如德语、中文、意大利语、西班牙语等等，并在欧洲北美等地获得了很多荣誉. 其主要代表作有《政府的适当权利范围》、《社会静力学》、《社会静态论》、《人口理论》等. 他早在达尔文的《物种起源》（1859）发表之前就提出了社会进化的思想，认为进化是一个普遍的规律，认为社会同生物一样是一个有机体，在这两种有机体之间存在许多相似之处. 因此他极力主张把生物学中的“生存竞争、适者生存”的学说应用于社会领域. 赫伯特·斯宾塞于1820年出生于英国德比城（Derby），他是受尊敬的教育家威廉·乔治·斯宾塞夫妇所生的九个孩子中最大的也是唯一活下来的孩子，他的弟弟妹妹都在出生几天后就死去了，只有一个妹妹活到了两岁. 出身于教育家庭（祖父与叔父都是教育家），年幼的他被鼓励去学习. 年纪很小的时候，他经常接触并对学术课本及他父亲的期刊发生兴趣. 13岁，他被父亲送到巴斯（Bath）附近的小镇——辛顿查特修. 那里他叔父能够为他提供正规教育. 最初因为他觉得很闷并抗拒拉丁语及希腊语的课堂，所以他没有跟随叔父，甚至跑回家中. 后来，从叔父身上学会并发展自己早期政治及经济理念来回应叔父的激进改革观点. 1836年，叔父为他找到一份铁路的土木工程师的职位. 斯宾塞在工作中的体验让他停止在行业上的追求，反而觉得上司使工人过分劳累. 他在这个时刻开始下定决心编写文章. 他在22岁之后的数年不断拜访叔父，并把有关政治信件发给一些激进报纸，譬如《非规范人》. 这是他正式开始参与传媒及社会政治纂稿. 这些稿件被汇编为他的著作《政府的适当权力范围》. 这些早期著作显示自由主义者对工人权益及政府责任的观点. 在斯宾塞的圈子内，他早已在自然定律上鼓励多些理性. 1851年，他这些的观点在他的著作“社会静态学”变得越来越成熟. 当中内容强调个体力量对社会的重要性，但社会无可置疑地践踏它. 可是当中遗漏了他早期著作流行的对工人阶级的怜悯之心及神的伟大设计. 这就是斯宾塞开始确立对文明的视角，不是人类的人为建造方式，而是自然界中人类的自然有机产物. 他曾在伦敦财政报《经济学人》担任副编辑五年，直到1853年时才离职开始投入专业写作. 及后数年，他的著作涵盖了教育、科学、铁路工业、人口爆炸及很多哲学和社会学的课题. 赫伯特·斯宾塞(照片2)赫伯特·斯宾塞(照片2)1855年，斯宾塞的《心理学原理》面世. 它展示了思想理论是身体在生物学上的互补部分，而不是遥遥相对的部分. 在这个模型中，人类智慧相对于身边环境是缓慢地建立出来. 这个对人类起源演变的立场疏远了保守的出版者，使斯宾塞的著作被搁置一旁. 编写《心理学原理》的时候，斯宾塞曾往威尔士及法国旅行，途中他的健康转差到不能复原的地步. 可能是因为长期劳累导致经常短暂睡眠，妨碍了他的漫长工作. 当他责怪压力及肺功能不健全时候，数年来的健康转差使他依赖吗啡及鸦片. 尽管疲倦不断增加，斯宾塞继续写作. 1858年，他开始了一个涵盖他整个演变哲学在和法律进展的大项目.
