印度电影再次把一个我们过去几乎闻所未闻的神经障碍症以及一个对老师的执着精神真实的再现出来.
尽管是翻拍片（我还没有看过原版），但是依然有印度本土特色.
我们看过“三傻”也是抨击了印度教育体制，还有《丽莎·弗兰肯斯坦》；这部和前面的几部都不一样在于老师本人也需要战胜自我的病症和14个捣蛋的学生一起赢得尊严的感人故事.
自己都没有安稳的工作，但是痴迷当老师，把不可能的言传身教用心完成，不愧为是一个共同成长的过程，电影故事寓教于乐虽然在短短4个月改变以前的差生可能只是电影的升华但是初衷已经达到了.
電影结束主演拉妮·玛克赫吉 登场，我近些年第一次大银幕看印度電影，就有幸看见了主演也通过她的讲述进一步了解了电影的一些幕后故事和演员对角色的理解以及用心良苦.
也期待这部印度电影叫好也叫座，让我们也关注身边这些需要关注的人们.
日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义. 形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝. 此片可谓形式较高明的说教. 而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界. 日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了. 照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？影片设定在1989年，讲述一个饱受误解的高中生在一个电闪雷鸣之夜意外复活了一具英俊的维多利时代的尸体，她用一系列操作把他重建成她的梦中情人，两人踏上了一段凶杀之旅，寻找爱、幸福，以及一些缺失的身体部位. 凯瑟琳·纽顿-科尔·斯普罗斯-卡拉·古奇诺-莉扎·索伯拉奧-乔·克里斯特-亨利·艾肯伯里-泽尔妲·威廉姆斯迪亚波罗·科蒂（职演员表参考资料：）宣传活动2023年10月，该片发布剧照；10月26日，该片发布正式预告；10月31日，该片发布正式预告；12月19日，该片发布新剧照. 2024年1月5日，该片发布正式预告；2月，该片公布全新海报. 上映信息2024年2月9日，该片在北美上映.
