6/10. 女教师授课的段落清楚地鞭挞了上层权力的虚伪本质,什么是法律,什么是国家,学生们的回答平静又残酷,以藏的杀戮是寻找和唤醒被上层权力愚弄的大众,在教室的走廊砍死成批的愚民,顿悟权力本质的女教师轻松跨过尸首. 意识流叙事令人费解,但小插叙点醒了一切:茶道老人转动手中茶具,说否极泰来,以藏为寻找生存的意义而灵魂不灭,开头先锋地将精子变成胎儿的降生和发动二战的影像资料放在一起,统治者为权力制造无休止的杀戮,只剩下迷惑民心的蛇盘旋到最高统治者身上. 以藏成为被钉在十字架、用长矛捅死的耶稣,砍醒世人的麻木状态,反而被世人指责干扰了和平秩序,倒在最高统治者身后,可笑又可悲. 结尾以藏回到了世世相伴、与他交合的宛如艺伎的母亲子宫,纵然以藏能砍翻所有规则,无视物理定律行走于垂直的墙面,也不过历史轮回中小小一环. 虽然是改编自江户川乱步的几个故事(我都没看过),但是捏合的挺好,前后都有呼应关联,没有拼贴感. 男主由精神病院逃出,追寻儿时歌谣的过程中成了杀人嫌犯,他按照报纸上线索假扮成和自己模样一致的富二代(是他不相识的孪生兄弟),继而被引向了父亲(由黑暗舞者土方巽扮演)的畸形人荒岛,此岛乃罪恶渊薮,隐藏着父亲为报复妻子背叛的复仇大计(日本再次出现生蹼的艺术形象,不知莫言是否从日本文化得了小说灵感). 荒岛段落有不少舞台式的邪魅表演,如果你当写实来看的话会很尴尬,当然视觉冲击力是有的. 依然有石井辉男的无厘头设计,戴发套的和尚像动画人物一样跑之前甩脚比较无聊,但最后男主和女人被炸成手拉手的碎片之场景则有了残酷、荒诞之美,冢本晋也在花絮里也笑谈这鬼扯的一段. 69年有这种戏剧性完备的颠覆手法,强于只破不立的铃木清顺.